Mundo das Trevas

Fichas para Itens

wallck — Mon, 23 Jan 2012 18:54:15 -0200

Eu já ví muitos mestres criarem fichas para itens em outros RPGs, como por exemplo D&D. Sempre tive vontade de fazer algo assim para WOD. Estas fichas servem para serem impressas e entregues aos jogadores que guardarão juntamente com a ficha do personagem. Isto facilita bastante para consultas rápidas a respeito do status das armas por exemplo, além de deixar mais elegante a ficha do personagem, evitando escrever coisas desnecessárias.

Estou criando os seguintes modelos de fichas para itens:

Armas de Fogo
Armas Brancas
Armaduras
Veículos
Livros
Pergaminhos

O que acham? Aceito sugestões para melhorar o material.

OBSERVAÇÃO: Coloquei o link apenas da primeira página dos itens de armas de fogo para a primeiro momento, mostrar e colher as sugestões de vocês.

Jacó Ithaeur

JacoIthaeur — Fri, 20 Jan 2012 17:14:45 -0200

Personagem criado em meados de 2010.

Alfa dos Andarilhos das Trevas.

Conhecido em seu território como "Harley Davidson" por ser um exelente motoqueiro.

Capítulo 04 - Quando algumas coisas se resolvem!

Slambrer — Mon, 26 Dec 2011 09:32:20 -0200

É uma história que mostra a visão dos que vivem caçando os Uratha. Eles são os predadores? Se são por que estão sendo caçados constantemente?
- Um dia duro nesse mundo cruel só pede uma noite calada em uma cova solitaria.

Foster e Jason ouviram três disparos no meio da noite e saíram pra investigar. Não muito longe dali encontraram três corpos, sendo que um era amigo de Jason, ainda vivo diz: - Fomos traídos, muito mal morre em seguida. Jason vasculha os corpos e encontra uma pedra embrulhada em uma mortalha com a escrita "wettschurch". Antes de sair do beco viu que uma Mercedes branca o vigiava. A Mercedes sai no mesmo momento em que Foster chega, mas de longe ele percebe que ela o está vigiando também. Depois de tudo explicado a Foster seguiram para investigar no dia seguinte, Jason foi à igreja e participou do funeral tendo a companhia de três puros que foram a lamentar a perda de seus irmãos. Encontrou padre Josh que mencionou sobre a lenda de Sereniel e o que tal criatura fez. Seguiram para o antiquário de Sr Vittorino, que diz que a peça que eles tem pode ser parte de uma tabuleta em exposição no museu. Marcaram uma reunião com o Prof Nick Cutte para saber mais sobre a lenda e que ele apresentasse a tabuleta já que tinha acesso livre ao local dela.

David, o federal, apareceu na Casa da Alcatéia e prendeu ambos pois tinha como prova varias fotos de Foster e Jason na cena do crime dos três cadáveres, supostamente tirada pela Mercedes branca. Um homem estranho chamado Hadley os tirou das grades e pediu em troca um favor, achar uma "Máscara do Eclipse", porem se recusaram. Chegando em casa depois da cana encontraram a casa em chamas e correram para apagar o fogo quando menos esperaram foram atacados por dois puros e o porradeiro estancou solto, praticamente uma luta épica. Vitoriosos porem 99% destruídos são afugentados pelas sirenes da policia que se dirigiam para o local. No meio do cruzamento o pneu da moto fura e para piorar as coisas aparecem quatro puros e o vampiro Hadley que os tiraram da prisão que demonstrar ter influencia na policia Local. Tentaram desenrolar na conversa, mas não deu e foram nocauteados por eles, porem acordaram em um terreno baldio com outros Uratha, os REDBONES, conversaram e saíram com Ryan que os alocou no Hotel quinzley. As pressas corre para a reunião marcada com o Nick cutte, La ele acrescenta algo mais sobre lenda do anjo e quando se retiram do local Nick o droga e rouba o artefato e desaparece.

Louco pelos alucinógenos é ajudado por Ryan que o leva ate o Hotel Quinzley. Foster volta para investigar o a casa queimada e vê que a Mercedes branca esta lá , ele se moita e fica vigiando por 6 horas, quando liga para Jason e tem uma pequenas discussão e ele vai ate o veiculo e percebe que não tinha ninguém nesse meio tempo, o policial que estava la o surpreende fazendo-o sair dali. Saído do banho Jason assiste o noticiário do assassinato do Professor Nick e que o ultimo a ser visto com ele tinha Sido JASON. Num súbito encontro July (a vampira de Las Vegas) aparece e diz que quer ajudar entregando a tabuleta do Museum. Do lado de fora do quarto do hotel, na defensiva e não muito confiante da ação dela, aparece o FED e diz que tem que bater um papinho com o suspeito. No desespero pedi ajuda, July então apaga a memória do policial e implanta a ideia " Vou pedir transferência para NY”. Jason e Foster se separam, um vai para investigar o vampiro sobre a máscara e outro foi tentar a aliança mais uma vez com seus amigos caçadores. Com muita enrolação e um encontro tenso com a dama por causa dos Vamps que estão na cola dele, jason consegue a aliança com o pai de Louise. E Foster consegue a informação que “a mascara pode estar com os RedBones.”

Changeling: os Perdidos é lançado!

volmer — Fri, 23 Dec 2011 16:19:51 -0200

Foi por pouco, mas Changeling: os Perdidos saiu em 2011! Distribuição do primeiro lote de exemplares já começou em São Paulo.

Já podemos comemorar: Changeling: os Perdidos finalmente é lançado no Brasil! O jogo mais feérico do Mundo das Trevas já pode ser adquirido... ao menos para os jogadores de São Paulo. O primeiro lote de 200 exemplares começou a ser entregue para as lojas da capital paulista desde ontem, dia 22 de dezembro. Isso torna Changeling o quarto produto da linha Mundo das Trevas lançado pela Devir em 2011, um saldo bastante positivo para o ano.

Apesar da tiragem completa de exemplares estar pronta nos próximos dias, a distribuição nacional do aguardado título ocorrerá apenas em janeiro, inclusive para as grandes redes. Changeling: os Perdidos possui 352 páginas em duas cores, acabamento em capa dura de quatro cores, laminação fosca e reserva de verniz. O preço de capa é de R$ 99,90, mas deverá ser encontrado por valores mais baixos nas melhores lojas. Confira a release oficial:

“Fazia horas que ela chamava por ele. Gritava o nome dele. Ela o havia seguido jardim adentro e planejava realmente falar um monte para ele, porque ele sabia muito bem que não podia sair depois de escurecer. Mas agora ali estava ela, numa parte do bosque que nunca tinha visto antes, toda cortada por causa dos espinhos. Tinha se perdido havia uma hora e, desde então, vinha gritando o nome dele, gritando… o nome dele. Como era o nome dele?” -- Changeling: os Perdidos, pág. 11.

Os contos de fadas nem sempre foram histórias infantis, narradas à beira da cama. Eram alertas. “Não entre na floresta”. “Seja bonzinho”. E se fadas, duendes e ogros sequestrassem realmente as pessoas, mantendo-as como escravos num lugar que é mais pesadelo do que sonho? Isolados do mundo dos mortais, os sequestrados se perdem em suas novas vidas, tornando-se mais e mais semelhantes a seus captores. Alguns deles, profundamente marcados por suas experiências, às vezes conseguem voltar.

Changeling: os Perdidos contém:

Apresentação de um novo cenário que tem como pano de fundo o Mundo das Trevas, mas enfoca personagens changelings: homens e mulheres que tiveram suas vidas roubadas, que foram escravizados e transformados pelos Fées Verdadeiros, os habitantes ilógicos e alienígenas do País das Fadas;
Descrição comentada do universo dos changelings: Arcádia, a Sebe, o rapto, o cárcere, a transformação, a fuga, a vida como changeling, o confronto com o duplo, o risco da loucura, feições e fratrias, bandos e Cortes, promessas, Contratos e fidalguias;
Processo de criação de personagens changelings, passo a passo;
Regras e sistemas especiais que só se aplicam aos Perdidos, que é como os changelings se denominam;
Um guia detalhado para ajudar o Narrador a criar e elaborar boas histórias para o cenário de Changeling;
Uma lista de antagonistas para as primeiras histórias protagonizadas por personagens Perdidos;
Apresentação do feudo franco de Miami: o primeiro esboço de um cenário bem acabado para uma crônica de Changeling;
Ficha de personagem.

Alcateias urbanas do cenário Purificados pela Fúria

Ebbers — Sat, 03 Dec 2011 12:11:36 -0200

Alcateias urbanas do cenário.

As alcatéias

Diferente das tribos as alcatéias costumam se agrupar entre os dois extremos que dividem a sociedade Uratha em urbanos e rurais. Muitas vezes trata-se apenas de uma questão de segurança ou vizinhança. Como visto antes as alcatéias são divididas entre ruralistas; lobisomens que marcam seus territórios nas margens da cidade e se esforçam para manter a sombra natural desses lugares puros. E os urbanos que marcam território dentro da cidade.

Martelo Prateado

A alcatéia Martelo Prateado é um grupo maquiavélico e dominador que acredita que a única maneira dos Uratha perseverarem é através do controle da espécie humana. A civilização humana é a espécie dominante do planeta, os Uratha ainda que abençoados por Luna e os dons de pai Lobo não são páreos para os humanos organizados e armados, tudo se traduz a uma questão de números, os Uratha não conseguiram nada ao abordarem os humanos coagindo-os a força.

Não, os membros da alcatéia Martelo Prateado buscam dominar a sociedade humana em seus próprios termos, controlando seu sistema, sua sociedade. A alcatéia reconhece que um homem isolado pouco pode fazer, mas as instituições humanas são poderosas, um policial sozinho pouco pode fazer, mas o poder público através de ordens e liminares pode mover toda a força policial contra um alvo especifico. Por isso a alcatéia sempre buscar posições de poder dentro das instituições humanas. A alcatéia é famosa por sua associação a empresas de construção ligadas a obras de infra-estrutura da cidade e do governo do estado, o que lhes angariou muito dinheiro e recursos. Os membros da alcatéia são estimulados a buscar essas posições de poder de maneira a não chamar atenção, mas caso o lobby financeiro e a persuasão não funcionarem a alcatéia buscara maneiras violentas sem piedade; silenciando rivais na surdina, ameaça de morte a rivais e seus familiares e outros métodos sujos de persuasão, tudo para atingir uma posição confortável no poder.

A alcatéia é alegadamente líder do movimento urbano no cenário, e provavelmente os que mais prestam favores a seus vizinhos urbanos. Mas sua reputação não é lá das melhores, a alcatéia é famosa pelo voraz apetite por territórios, suas conexões com as construtoras e empresas de infra estrutura e a grupos financeiros compram regularmente terrenos dentro da cidade para suas construções, a alcatéia alega que essa é a única maneira de monitorar o impacto e a melhor posição para amortizar os efeitos negativos das construções humanas na sombra, mas os demais Uratha desconfiam do pretensioso ideal do grupo e costumam simplesmente classificá-la como hipocrisia.

Totem espiritual: O Coronel da capa preta.

No nordeste a figura estereotipada do coronel como um homem poderoso, rico, acima da lei e da moral é comum e bastante difundida. Este espírito surgiu dessa idéia fixa. O Coronel da capa preta é um espírito ligado a autoridade, tradicionalismo e astúcia. A criatura foi encontrada pela primeira versão da alcatéia espreitando reuniões sociais de pessoas influentes em ambientes como grandes empresas, gabinetes de políticos ambiciosos, tribunais e até mesmo delegacias e prisões. A alcatéia inicialmente foi ferozmente atacada pelo espírito, que parecia ter uma espécie de controle sobrenatural sobre a burocracia humana, do nada a alcatéia foi alvo de inúmeros mandados de busca fantasmas emitidos sabe-se Deus lá como, avisos de corte de energia, além de problemas bancários perturbaram a alcatéia durante meses. Somente após muita persistência a alcatéia conseguiu arrancar um voto de servidão do espírito ao jurarem honrar seu nome sempre que uma nova conquista for realizada, como a derrota de inimigo, ou a conquista de um novo território.

Dizem que o espírito possui uma estranha ligação com várias linhagens familiares na cidade, e que o mesmo zela por elas, seja assombrando-os ou ajudando de alguma maneira, os membros da alcatéia procuram sempre misturar seu sangue com essas famílias a fim de gerar novos Uratha em seu meio.

Quando aparece o Coronel da capa preta aparece como uma figura da cultura popular, homem de meia idade, branco, alto, porte ameaçador e um olhar inquisitivo simulando um sorrisinho sarcástico por entre a barba e o extenso chapéu.

Marcelo Duarte Vieira “Cetro de Prata”

Augúrio: Elodoth.

Tribo: Mestres do Ferro.

Renome: Glória •• Honra ••• Sabedoria • Sagacidade ••••

Marcelo é um dos muitos membros da tribo originários das tradicionais famílias protegidas pelo totem da alcatéia. Apesar do bom nome, Marcelo não teve a vida fácil, pois era um filho bastardo, um filho fora do casamento. Marcelo só foi criado por sua mãe, a qual herdou o sobrenome, só até os três anos. Ela é obrigada a entregá-lo a uma pessoa mais velha da família para que pudesse criá-lo, pois estava com casamento marcado. Marcelo foi criado como um quase empregado numa das muitas propriedades da família Duarte Vieira, vendo de longe a riqueza e ostentação que eram suas por direito.

Apesar de ter sido abandonado pela mãe não nutria nenhuma raiva dela. A ocasião de sua primeira transformação ocorre no momento da leitura do testamento dela, quando percebeu que fora roubado durante todo aquele tempo de amargura sofre a transformação, levando consigo seis pessoas, entre empregados e membros da família presentes. Após o incidente Marcelo foi acolhido pela alcatéia e iniciado na tribo, dentro da alcatéia ele começou readquirindo toda fortuna da família negada a ele na infância, exigindo a força o que lhe fora negado. Hoje Marcelo é proprietário de várias empresas do ramo de construção, além de investimentos em imóveis e terrenos somam milhares de reais às contas da alcatéia e da Tribo, lhe angariando grande prestigio entre seus pares na tribo.

Marcelo é o alfa da alcatéia, ele atua como uma espécie de general empresarial dentro do grupo, apontando os alvos e traçando metas de longo e curto prazo, a alcatéia esta em franca expansão e os negócios a mil, Marcelo esta pronto para mais uma conquista.

Lobos da Lama

O mangue, e a lama que o alimenta, faz parte da identidade da cidade do Recife. Num passado não tanto distante a maior parte do que hoje é a cidade do Recife eram esplendorosos manguezais que vicejavam vida. O mangue faz parte da identidade da cidade e esta representado em uma série de manifestações culturais, desde as artes plásticas, poesia, passando pela música e teatro. Ecológicamente falando o mangue é um dos principais berçarios para inumeras especies da vida marinha, além de ser campos de caça de peixes de todos os tamanhos, desde cardumes de Sauna a solitários tubarões que procuram por presas nos estuários, o mangue é um verdadeiro viveiro de vida. Entretanto o mangue também esta associado a pobreza no incosciênte coletivo da cidade, já que muitas favelas se formam as beiras dos rios e manguezais, pois ninguem deseja morar nas proximidades dessas regiões desvalorizadas. Com o passar dos anos esse habitat aos poucos foi perdendo terreno para o progresso humano, a cada ano mais e mais faixas de manguezais eram aterrados para a contrução cívil, o mangue estava afundando e morrendo em agonia.

Mas alguém escutou as preces de socorro do mangue, uma alcatéia de Aqueles que Caçam nas Trevas são atraidos para as pradarias espirituais dos bairros, na epoca ainda em construção, do Pina e Boa Viagem. Lá eles presenciam a quase total degradação da sombra do habitat, antes um território saudavel, agora parecia um cemitéio de peixes, carangueijos e outros animais da fauna e flora do habitat. A alcatéia não poderia permitir que uma região tão importante do ponto de vista tanto material quanto espiritual fosse destruida daquela maneira, algo precisava ser feito.

É exatamente o que a alcatéia Lobos da Lama se propõe a fazer. A alcatéia reivindica o território da reserva ecológica Parque dos Manguezais, uma das poucas grandes regiões de manguezais bem no meio da cidade e onde esta seu maior Loci. De lá alcatéia tenta realizar a dificil missão de purificar o mangue e encontrar uma maneira de ambos os habitats, o mangue e a cidade, possam conviver em harmonia. A alcatéia faz o estilo dos primitivos urbanos, Urathas que vivem apenas do mangue, patrulhando as regiões onde o habitat ainda é saudavel, protegendo a população ribeirinha da região, a qual existem alguns parentes de sangue lupino que servem aos objetivos da alcatéia representado pelas vantagens sociais, seja como contatos, aliados ou servidor.

Apesar de urbanos a alcatéia pratica um estilo de vida sem o conforto moderno da sociedade humana considerando isso uma fraqueza. Até certo ponto a alcatéia parece um bando de mendigos e moradores de rua, que serve apenas para disfarçar a fatalidade daqueles que atravessarem seu caminho.

Totem espiritual: Caranguejo casca.

Caranguejo casca é um espirito antigo ligado a resistência e purificação, inicialmente sua função era de pouca importância para o ecosistema espiritual do manguezal, até a chegada da civilização humana e sua cidade. Quando os bairros de Boa Viagem e Pina começaram a ser construidos em meados da decada de 1950 e 1960 os terrenos de manguezal no mundo físico foram sendo aterrados. Pouco a pouco, o poder espiritual do mangue começou a minguar, os focus dos locis naturais sustentados pelo mangue foram completamente destruidos ou contaminados, o que acabou trazendo uma grande mortandade de espiritos e um exodo sem precedentes.

Mas os humanos não se contentavam apenas em destruir as partes do mangue, eles também poluiam o pouco que restava do manguezal, contaminando os espiritos com essência poluída e transformando-os em algo não natural, quebrando a delicada harmonia entre os dois mundos.

Assim como sua contraparte física, o Caranguejo é um animal que serve como reciclador, o caranguejo atua como uma especie de catador de lixo, e seu espirito também assume a mesma função. O caranguejo tem a capacidade de reciclar a essência poluída pelos dejetos humanos, seja gerada atraves de locis contaminados ou de espiritos, transformando lixo em algo que seja vantajoso para os Uratha e o território que juraram proteger.

Quando aparece o Caranguejo casca se parece com um enorme caranguejo roxo com um estranho brilho nos olhos e sempre envolto por centenas de outros caranguejos, aratús e chiés. Sua casca poderosa esta manchada de óleo, pixe e lixo, fruto de seu trabalho insessante de reciclagem da essência. A alcatéia as vezes teme que a imundice humana acabe por vencê-lo, mas a alcatéia existe para isso, para auxiliar Caranguejo casca em seus deveres sagrados e impedir para que ele seja contaminado para sempre.

Severino “Corda de Caranguejo”

Augúrio: Elodoth

Tribo: Aqueles que Caçam nas Trevas

Renome: Glória ••• Honra ••• Pureza •••• Sabedoria ••• Sagacidade ••

Antes da de decada de 1960 o bairro de Boa Viagem era apenas um grande manguezal com alguns trexos de mata atlântica isolados, praticamente não havia casas na região, salvo algumas pequenas vilas de pescadores ao longo da costa. A família do Uratha conhecido como Corda de Caranguejo vivia em uma dessas vilas.

Severino é um Uratha experiente que estava presente quando o bairro não passava de um grande manguezal com algumas casas de veraneio, ele é testemunha do crescimento frenético de Boa Viagem e sua explosão demográfica até se tornar o bairro mais populoso da cidade. Ele ainda lembra saudosamente dos velhos tempos, mas sabe que nada poderá fazer voltá-los. Talvez por saber disso ele possui um grande senso de responsabilidade com o território, respeitando a interdição de sua tribo com ferocidade, ao não permitir que nenhum local sagrado de seu território seja profanado.

O Caça nas Trevas é o alfa e o membro mais velho da alcatéia, também o mais forte. apesar da idade avançada, perto dos 80 anos, ainda possui vitalidade para enfrentar vários filhotes. Severino é um Uratha selvagem, ele raramente assume a forma Hisu, quando assume a forma parece um mendigo vestindo trapos cobertos por crustáceos com um forte odor de maré e lama, ele prefere a forma Urhan, um lobo de cor amarronzada e com as patas sempre manchadas de lama vagando nas fronteiras dos maguezais da cidade.

INFERNO VERDE

Seguindo a tradição militarista da tribo Garras de Sangue a alcatéia Inferno Verde faz jus a fama dos Suthar Anzuth. A alcatéia possui tradição militar e seus membros sempre estiveram de certa forma ligados as forças armadas. A formação original da alcatéia remonta aos conturbados dias da ditadura quando a alcatéia se reúne para derrotar uma ameaça onde hoje fica o lixão da Muribeca.

Fundado da década de 1950, o aterro sanitário enlouqueceu os espíritos da região, a concentração de dejetos e poluição atraiu uma verdadeira legião de espíritos negativos, como espíritos da doença e da poluição para a sombra local. Além das hordas de espíritos outro inimigo secular dos Uratha também é atraído para o aterro, os Beshilu.

Os Uratha só percebem o problema bem mais tarde, quando a horda de Beshilu estava bem desenvolvida, um verdadeiro exercito de Beshilu criou um inferno na sombra local roendo o dromo da área formando uma cicatriz na sombra. Espíritos negativos proliferavam, poderosos espíritos foram criados e se empanturraram de essência negativa formando verdadeiros monstros. Uma alcatéia de Garras de Sangue com tradição dentro do exercito toma a responsabilidade de acabar com a ameaça. O grupo movimenta todos seus recursos para o quartel 14RI na cidade de Jaboatão dos Guararapes, incluindo parentes de sangue lupino que também serviam nas forças armadas. A partir daquela base, a alcatéia começa a traçar seu plano de guerra. Explorando a sombra a alcatéia encontra ainda alguns espíritos guerreiros descendentes das batalhas dos Guararapes eternizadas na sombra devido a sua repercussão histórica, que se mostraram resistentes o suficiente para resistir a contaminação da cicatriz e os submeteram a servi-los como servos e aliados.

A batalha que se seguiu durou quase 10 anos, mas finalmente a alcatéia conseguiu acabar com a chusma de Beshilu, desde 1989 que nenhuma atividade Beshilu é encontrada na região, a mancha espiritual deixada devido ao aterro ainda continua, e só será erradicada quando a contraparte no mundo físico seja extinta, com o fechamento recente do aterro a tendência é que o território possa se refazer naturalmente. Hoje a alcatéia patrulha a região em busca de outras ameaças, desde espíritos fugitivos a rastros dos Beshilu, até agora nada fora encontrado e a alcatéia tem ficado de certa forma ociosa.

Apesar da orientação urbana da alcatéia o grupo mantém sua filiação muito mais pela rede de aliados assim como favores prestados por alcatéias da facção. O grupo deve alguns favores a alcatéia Martelo de Prata e mantém relações pacificas com as demais alcatéias urbanas. A alcatéia acha estúpida a rixa entre as duas facções, mas também pouca consideração tem pelas alcatéias rurais, se eles não conseguem segurar seus territórios é porque não são merecedores deles.

Totem espiritual: Gavião voraz.

Gavião voraz é um totem antigo que sempre habitou o território da alcatéia, ligado a guerra e perseverança. Segundo as lendas um gavião ilustrava o brasão de guerra das tropas luso-brasileiras que derrotaram os holandeses. O desenho do animal só foi incorporado ao brasão depois de um sonho de Henrique Dias de um gavião guiando as tropas dias antes do conflito final.

O totem é o espírito da batalha dos Guararapes e da gloriosa batalha travada pelas tropas luso-brasileiras, em sua maioria formada por ex-escravos e mulatos. O espírito evoca o brado da vitória mesmo diante de um inimigo muito mais numeroso. Ele admira a coragem e o sacrifício de seus filhos e incentiva esse comportamento, aqueles que se mostrarem covardes ou preguiçosos caem em desgraça com o guardião voraz.

Quando materializado o espírito parece um gavião enorme com uma armadura antiga protegendo o peito, de penas lustrosas e um olhar penetrante e inteligência inquietante. Ele pode ser visto voando por sobre os campos de batalha quando seus protegidos travam suas batalhas.

Arnaldo "Esmaga Ossos"

Augúrio: Rahu

Tribo: Garras de Sangue

Renome: Glória •••• Honra •• Pureza ••• Sabedoria •

Arnaldo é o instrutor de tropas do 16 batalhão de infantaria blindada do exercito brasileiro cediado no quartel 14RI no municipio de Jaboatão dos Guararapes-PE, ele é o comando supremo dentro dos limites do quartel. Ele é conhecido entre seus colegas militares como o mais brutal instrutor de todo contigente lotado no estado, e talvez até mesmo do nordeste. As tropas sob seu comando podem esperar por tortura, imolação, humilhação, exautão física e emocional e correm sério risco de vida. Entretanto aqueles que conseguem passar pelo treinamento sem desistir até o final se tornam máquinas de matar prontas para a ordem de execução.

Arnaldo Esmaga Ossos é o alfa da alcatéia Inferno Verde e também o Uratha mais experiente da alcatéia. Ele vem exercendo a função de alfa desde a morte de seu ultimo companheiro da formação original da alcatéia a prtir de 1988. Ele participou ativamente das batalhas contra os Beshilu nas decadas de 1960 e 1970 e sua alcunha tribal deriva das glórias recebidas por esse grande feito lembrado nas canções dos Cahallith. É também o ultimo membro da formaçãp original da alcatéia ainda vivo, e por isso mesmo possui um forte senso de responsabilidade com as futuras gerações da tribo. Arnaldo os treina para o pior, como se esperassem pela uma ultima batalha, incutindo na cabeça dos filhotes que uma grande conflagação esta por vir, e que eles precisam estar preparados para o pior. Arnaldo é um homem na faixa dos 50, mas bem conservado, ele esta sempre com o uniforme do exercito que sempre esta impecavel para dar o exemplo de diciplina aos mais jovens. Ele é branco, corte de cabelo militar com várias cicatrizes nos braços, rosto e tronco, assim como algumas marcas de bala. Ele ostenta essas marcas com mais orgulho que as estrelas em seu uniforme.

MARE FANTASMA

Recife é uma das cidades mais antigas do país e possui legado e história capazes encher as pratileiras de uma biblioteca. Ainda que seu passado esteja esquecido na cabeça de seus moradores, no mundo espiritual a repercurção de certos acontecimentos grandiosos como catastrofes naturas e atrocidades do homem como guerras, genocidios e outros eventos marcantes perpetrados no passado ainda ecoam na sombra. Até mesmo épocas marcantes podem ser inteiramente representadas no mundo espiritual. Desde que as marcas desses eventos ainda estejam nas lembranças das pessoas esses acontecimentos ainda possuem uma contraparte na sombra, como um Loci ou uma paisagem espiritual de acordo com o tema do acontecimento. E o passado da cidade de Recife esta farta desses tipos de eventos. A alcatéia conhecida como Maré Fantasma se ocupa desses fenomenos e desses espiritos edêmicos, muitas vezes negativos, na sombra e extrai conhecimento e poder deles.

A alcatéia é um verdadeiro reservatório de conhecimento, eles catalogam os eventos mais importantes e marcantes que moldaram a sombra espiritual da cidade e como esses fenomenos afetam o comportamento dos espiritos. Além de registrar a herança da cidade, a alcatéia também se ocupa dos espiritos desses eventos que perduram na sombra.

A alcatéia guarda o território as margens do riu capibaribe no bairro da Imbiribeira e Afogados. Um voraz espirito elemental jaz no fundo riu em sua contra parte espiritual e um poderoso Loci foi formado na região, as histórias de escravos sendo puxados para a morte no fundo do riu podem ser obra desse espirito obscuro. A alcatéia cuida hoje para que apenas seus inimigos sejam tragados pela fome do espirito, e de certa forma aplcam sua ira. Politicamente a alcatéia se mantém o mais distante possivel das rixas entre ruralistas e alcatéias urbanas, seus territórios estão bem distante das fronteiras entre as duas facções de modo que eles não se preocupam muito em serem atacados. A alcatéia possui uma forte aliança com a alcatéia Lobos da Lama, e muitas vezes é comum as alcatéias acolherem filhotes umas das outras para dar continuidade a aliança formada.

Totem espiritual: Nanã das aguás negras.

O Totem da alcatéia é uma criatura misteriosa e poderosa ligado a poderosos elementais da água que habitam o trexo sinuoso do riu Capibaribe entre Afogados e o Centro do Recife. O espirito esta associado as águas do riu, na verdade é a água do riu, hoje poluído e deserto. Dizem as lendas que no periudo colonial era comum afogamentos na área, até mesmo peixes e animais marinhos mortos eram encontrados em profusão no treixo do riu, era como se fossem alí para morrerem. A alcatéia Maré Fantasma percebeu a ressonância ligada a morte no local, e fizeram um acordo com o espirito, de vez em quando aplacando sua ira com um sacrificio.

Apesar do tema macabro do espirito a alcatéia tira muito proveito do espirito que colhe as lembranças daqueles que já passaram para o outro lado. A associação do espirito com dons da morte é clara. Iemanjá Negra também é um espirito ligado as cortes de espiritos associados as religiões africanas.

Cenário Crônica Purificados pela Fúria

Ebbers — Sat, 03 Dec 2011 12:08:35 -0200

A campanha Purificados pela Fúria é uma coleção de histórias envolvendo os Uratha que caçam nas terras de minha querida cidade natal, Recife e região metropolitana.

PURIFICADOS PELA FÚRIA

A campanha Purificados pela Fúria é uma coleção de histórias envolvendo os Uratha que caçam nas terras de minha querida cidade natal, Recife e região metropolitana. A campanha tem por objetivo contar a saga da alcatéia dos jogadores em um momento turbulento do cenário e na sociedade dos Lobisomens. A campanha irá explorar os desafios a serem enfrentados pela alcatéia dos jogadores em um ambiente explosivo e perigoso que ameaça estourar a qualquer momento. Por definição a campanha terá uma temática bastante agitada, explorando bem o tema da caçada e a territorialidade dos Lobisomens, assim como os problemas gerados pelos seus inimigos naturais, desde os Puros até espíritos poderosos que atravessam o dromo para o mundo da carne para perpetrar seus objetivos torpes e alienígenas.

Nota: Ao longo do material existem marcações, exemplo:(1), que servem para marcar certas referências visuais dedicado aqueles que não conhecem a cidade do Recife e sua região metropolitana. Essas marcações seguem com endereço de imagens dessas paisagens que podem ser apreciadas seguindo o link no fim do material.

Tema: Conquista... A que preço?

A campanha aborda o tema da conquista, no cenário as diferenças entre as alcatéias Uratha parecem ter chegado a um ponto crucial, onde o conflito e a guerra territorial são praticamente eminentes. As facções estão em pleno avanço e expansão, novos filhotes formam suas alcatéias em ambos os lados engrossando as fileiras, incluindo ai a dos jogadores, e essas alcatéias precisam de um novo território. Ainda que possuam aliados entre outros lobisomens os Uratha não irão aturar a presença de outras alcatéias, ainda que aliadas, dividindo seus territórios. Essas jovens alcatéias devem encontrar seus próprios territórios o mais rápido possível, mas a oferta de territórios é pequena, a disputa por eles, tanto entre as alcatéias quanto de outras criaturas da noite, é eminente.

Tom: Barril de pólvora.

A tensão entre os Uratha esta crescendo exponencialmente, apesar da alegria de novas alcatéias terem sido formadas, estas alcatéias precisam de um território para reivindicar urgentemente. A oferta por novos territórios é pequena, e a competição pelos melhores sítios será ferrenha, não só entre os Uratha, mas entre outras criaturas da noite, desde espíritos até mesmo vampiros. Cada facção vê seus rivais se preparando, eles ouvem os rumores que seus inimigos estão se fortalecendo, por isso a tensão e expectativa esta presente em todas as histórias, a competição pelo território esta no cerne da existência Uratha e devido a isso há um clima de urgência quanto a conquista desses territórios.

A sociedade Uratha.

No cerne da sociedade Uratha esta a alcatéia, a unidade social mais importante, a alcatéia é como a família para os humanos, sendo ainda mais estreitos os laços entre irmãos de alcatéia que os antigos laços de sangue humanos, pois na alcatéia existe uma ligação entre os espíritos de seus membros, geralmente fortalecido por um espírito totêmico, que muitas vezes traduz os objetivos e natureza do grupo. Dentro de seu território a alcatéia é soberana, os invasores que não se apresentarem serão hostilizados com toda a força possível, mas não necessariamente letal. A maioria das alcatéias se ocupa em cuidar de seu próprio território, caçando espíritos invasores, harmonizando o mundo espiritual e físico, cultivando ressonâncias de acordo com seus objetivos e metas nos Locis em seus territórios. Mas os lobisomens também são criaturas sociais, e assim como homem e lobo, levam razão e instintos bestiais em iguais medidas em seu íntimo. São seres radicais e passionais ao extremo, se agarram a suas crenças e paradigmas com força e fanatismo religioso que superam até mesmo os exemplos humanos mais extremistas.

Os Uratha ainda se agarram as tradições de pai Lobo e de Luna e sua percepção do mundo espiritual, seus horrores, habitantes e complexa hierarquia, mudam suas percepções, afinal são criaturas de carne e efemeridade em igual medida, são os predadores de ambos os reinos. E por isso mesmo precisam se congregar em sociedades maiores. As Tribos tem um papel importante na formação das opiniões visto que refletem a natureza de seus totens espirituais, influenciando na posição política de certos assuntos e tabus.

Talvez o único laço que impede que as alcatéias locais não se entreguem a total guerra é o respeito que todas têm pelo Juramento da Lua, as leis que os Uratha juraram a sua matrona após a queda de pai Lobo. Todas as alcatéias locais seguem esse código moral e espiritual, ainda que com algumas interpretações pessoais. Aquelas que não seguem seu código são proscritos e até mesmo caçados pelas demais alcatéias.

Os Uratha se unem em grupos com o mesmo objetivo que os humanos, são aglomerados por opiniões e associação a valores tanto morais como espirituais. A questão central que divide as alcatéias no cenário está no que fazer com os humanos e sua morada decrépita; a cidade. Não existe nenhuma outra criatura que perturbe e altere o mundo espiritual com tanta velocidade e violência quanto os humanos e sua cidade. Antes a trama natural e vibrante é transformada em pesadelos quando os humanos constroem suas casas. O avanço da civilização é um tema que divide os lobisomens e os polarizam em duas facções: Os ruralistas e Urbanos.

Urbanos e ruralistas

Na história Uratha local as alcatéias tachadas como ruralistas são os lobisomens de mentalidade mais tradicional e selvagem, em certa medida representam os instintos lupinos em todos os lobisomens. A maioria dos territórios destas alcatéias se encontra nas fronteiras das regiões urbanizadas, e ao longo dos anos seus territórios foram diminuindo a medida que a marcha da civilização humana vai avançando. Essas alcatéias também são as que possuem aliados com espíritos das cortes naturais, como os naturae, elementares, espíritos indígenas e outros espíritos da natureza selvagem, além de manter esses ambientes na sombra saudáveis e preservados. Eles odeiam a civilização e a humanidade importando-se apenas com seus parentes de sangue lupino e simplesmente desprezando o resto. A facção é composta por Urathas de todas as tribos, mas concentra em sua maioria lobisomens da tribo Aqueles que Caçam nas Trevas.

Do outro lado da moeda os lobisomens conhecidos como urbanos são aqueles de mentalidade mais progressista, marcam seus territórios dentro dos limites do território urbano e sua sombra, em certa medida representam a razão e os costumes humanos dentro de todos os lobisomens. Muitas dessas alcatéias simplesmente sobrevivem dentro dos territórios hostis na cidade, outras prosperaram com crescimento da sociedade humana, vivendo como lobos entre as ovelhas. Essas alcatéias mantêm alianças com as estranhas cortes espirituais urbanas, e até mesmo ajuda ao “espírito da cidade” a prosperar e crescer mais e mais na sombra. A facção concentra Urathas de todas as tribos, mas são em sua maioria esmagadora lobisomens da tribo Mestres do Ferro.

A Origem do conflito

Tudo tem inicio quando alcatéias ruralistas começam a atacar espíritos urbanos fora de seus territórios, rechaçando a influência e crescimento da cidade de maneira brutal, matando humanos que invadiam seu território e deixando sinais claros para aqueles que ousassem profanar seus territórios. Só que alguns desses espíritos eram aliados dos lobisomens urbanos, logo as duas facções começariam a hostilizar entre si.

Ao longo dos anos as facções vêem se enfrentando em combates e estopins de fúria, a mais recente dessas explosões foi na década de 1960 quando alcatéias de ambas as facções disputavam os territórios que hoje compreendem os bairros de Dois Irmãos e os morros ao longo da av. Norte na zona norte do Recife. Quando o crescimento urbano nessas áreas cresceu desordenadamente e com a criação da Universidade Federal Rural de Pernambuco (1) e o Horto de Dois Irmãos (2), assim como a criação de várias reservas nas proximidades. O conflito acabou com um saldo negativo para ambas as facções, que se recolheram em seus territórios e travaram certa paz durante as décadas posteriores, até o presente momento.

Dias atuais

Nas décadas seguintes tanto ruralistas quanto urbanos permaneceram a parte um do outro, salvo algumas assembléias ao longo dos anos com resultados normalmente ruins com a troca de farpas entre as facções, mas nunca se desdobrando em um conflito massivo. Os ruralistas tratavam de cuidar de seus territórios e impedir o aumento da influência da sombra da cidade em seus domínios. Secretamente algumas alcatéias ainda caçavam espíritos urbanos dentro da cidade, na esperança de encontrar um ponto fraco em seu espírito. Os urbanos tratavam dos sempre muitos problemas dentro de seus territórios desde vampiros há intrusões mais sérias do mundo espiritual, assim como as hostes. Ambas as facções mantiveram-se em seus territórios, recobrando suas fileiras e recursos. Mas agora a população de ambas as facções se renovaram, novas alcatéias foram formadas e transbordam energia e violência em busca de novos territórios, a guerra ideológica entre as duas facções vira pretexto para a conquista territorial.

E os rumores transbordam vindos de ambos os lados, os ânimos estão agitados, alcatéias de ambas as facções começam a marcar novos territórios, batedores são enviados ao território inimigo em busca de informação na esperança de ganhar alguma vantagem. Recentemente sabe-se da movimentação de alcatéias ruralistas atuando em Camaragibe, cidade satelite de Recife, e outras frentes, os urbanos, entretanto também já começaram a se movimentar, temendo um avanço por parte dos ruralistas já começam a aprontar seus próprios grupos de caça e defesa de seus territórios.

As tribos

Apesar das tribos não fazerem distinção em relação a posição do Uratha quanto as divergências entre ruralistas e urbanos, de fato elas tem suas preferências. Os Mestres do Ferro, por exemplo, por se tratar de uma Tribo praticamente urbana tem a maioria de seus membros fazendo parte dessa facção. A mesma coisa acontece com a tribo Aqueles que Caçam nas Trevas, pois o conceito prístino e selvagem da tribo leva naturalmente seus integrantes para as fileiras ruralistas. Entretanto há Urathas de ambas as tribos nas duas facções, tudo se trata de um posicionamento quanto às opiniões e muitas vezes com o território defendido.

As demais tribos têm opiniões variadas quanto ao conflito entre as facções, os anciões e Urathas mais experientes dessas tribos preferem deixar o filhote escolher os companheiros de alcatéia, desde que não fira os preceitos da tribo nem chame à atenção do espírito totêmico, as tribos não irão impor suas opiniões aos seus.

AQUELES QUE CAÇAM NAS TREVAS

Menina

Que nenhum lugar sagrado em teu território seja violado

Aqueles que Caçam nas Trevas se preocupam geralmente com os lugares indomados da natureza ainda livres das mãos da humanidade, geralmente esses territórios ficam bem longe da civilização, mas esse não é o caso da tribo no cenário, pois seus territórios estão em sua maioria bem próximos a cidade, mas que ainda não perderam seu aspecto natural na sombra. A tribo cuida para que o ciclo natural desses ambientes não seja interferido pela civilização humana, de sua cidade e dos espíritos alienígenas que habitam sua sombra, ou qualquer outra coisa. Qualquer espírito fora do contexto espiritual natural que invada seus territórios é caçado ou expulso para que o delicado equilíbrio espiritual não seja interrompido. Os Menina estão muito atentos a esses ciclos espirituais e assumiram a responsabilidade de zelar por eles, assumindo assim suas responsabilidades no lugar de Pai Lobo. Eles defendem seus territórios contra tudo que possa perturbar esse equilíbrio e os espíritos que lá vivem.

Espiritualmente falando a tribo possui aliados entre os espíritos naturae da região, muitos dos Totens de alcatéia ligados a tribo são espíritos de animais da fauna e flora local e os membros da tribo fazem questão de prestar homenagem a esses espíritos. Trata-se de um acordo plausível entre os lobisomens e essas ninhadas, os Uratha da tribo cuidam dos últimos Locis naturais que ainda sobrevivem às margens da cidade que alimentam os espíritos com essência com uma ressonância compatível a esses espíritos, enquanto os espíritos fornecem sua ajuda, sabedoria e dons aos Uratha. As alcatéias da tribo vêem como uma obrigação espiritual defender e proteger esses Loci que alimentam as ninhadas de espíritos naturae e proporcionam campos de caça saudáveis para que esses espíritos possam existir sem mudar o foco de suas existências, e sempre que um novo Loci com características naturais é encontrado a tribo logo ira tentar reclamá-lo para si.

Dentro da sociedade Uratha a tribo é praticamente toda composta por ruralistas, na verdade o “movimento” e o pensamento naturalista observado entre as alcatéias ruralistas são originários da tribo, entretanto existem membros da tribo entre alcatéias urbanas que possuem uma abordagem diferenciada da cidade e sua contraparte espiritual, esse comportamento progressista não é vistos com bons olhos pelos mais velhos e experientes da tribo, mas esses Uratha ainda são respeitados e reconhecidos como um membro da tribo tanto quanto qualquer outro.

Organização: A tribo exige grande força de seu alfa e em troca oferecem lealdade total. São os mais lupinos de todas as tribos no que concerne o comportamento grupal, insistindo para que o alfa alimente-se primeiro da caça posicionando-se contra aqueles que questionam suas autoridades e ordens. A tribo também tem o costume de ter um alfa masculino e outro feminino. O primeiro alfa deve ser o líder inconteste, o lobisomem mais forte da hierarquia, o segundo tem mais liberdade para sugerir emendas às decisões do alfa ou discutir abertamente as queixas de seus membros nas assembléias e o alfa pode concordar sem perder prestigio.

Território: As alcatéias ligadas a tribo busca sempre territórios onde a sombra local ainda guarde resquícios da natureza selvagem e locais onde hajam Loci que ainda tenham uma ressonância natural que sustentem esses ambientes. Entre os territórios mais conhecidos da tribo estão as matas de Aldeia e São Lourenço (3), resquícios de mata atlântica nas proximidades de Recife e região metropolitana como a reserva do Prata (4) em Dois Irmãos, o Horto de Dois Irmãos e UFRPE. Alguns lobisomens urbanos da tribo também tentam purificar territórios e Locis dentro da cidade que foram prejudicados pela presença do homem, entre eles a reserva ambiental do Parque dos Manguezais em Boa Viagem e outras regiões de manguezal ainda não totalmente destruídas.

GARRAS DE SANGUE

Suthar Anzuth

Nao oferecas rendicao que nao aceitarias

Combinando o êthos do guerreiro com uma afinidade quase religiosa a seu furioso Totem os Garras de Sangue são criaturas tanto afeitas a batalha quanto a caçada. Para os Garras de Sangue os problemas mais sérios precisam ser resolvidos permanentemente, e para tanto, os maiores instrumentos a sua disposição são suas garras e presas. O mundo humano é uma mentira, é preciso matar e lutar para sobreviver e prosperar.

Mais do que qualquer outra tribo os Garras de Sangue buscam o conflito. Os membros da tribo procuram atingir a perfeição do ideal do guerreiro, o guerreiro resiste sozinho (ou com sua alcatéia), a cada inimigo abatido ele alcança um objetivo maior pessoal, o guerreiro nunca cede ao desejo de sangue da fúria, nem refreia quando a força letal é necessária. Ele não conhece o medo, nem mesmo o medo da morte e entregará sua vida de bom grado se o objetivo pelo qual ele luta seja alcançado pelos aliados que ainda restam. Em todas suas ações o guerreiro Garra de Sangue segue os preceitos rigorosos da Glória para se tornarem o que há de definitivo nos Uratha.

No cenário a tribo mantêm-se dividida entre Urbanos e Ruralistas, de uma parte a tribo aprecia o estilo de vida dos ruralistas, vivendo da terra e não cedendo aos luxos e indulgências da sociedade humana, não fazendo concessões contra seus inimigos. Entretanto a tribo também marca presença na cidade, onde buscam caçar as presas mais fortes e poderosas para acumular mais glória para a tribo, também concordam que as alcatéias urbanas foram mais bem sucedidas que as ruralistas, e apreciam a presteza dessas alcatéias em combater as criaturas que caçam nas cidades.

Organização: Os Garras de Sangue só acreditam na alcatéia mais forte possível, só aqueles que provam suas habilidades em combate diante das maiores adversidades podem ser considerados como alfa. A organização da tribo é mais semelhante a um conselho de guerra, um exercito nos moldes antigos. Visto isso a tribo não promove muitos encontros e assembléias, a não ser quando o assunto é a guerra, nesse aspecto a tribo parece se organizar, primeiramente para determinar a hierarquia e depois para organizar uma força de guerra insuperável.

Território: A tribo não reivindica muitos territórios no cenário, a maioria de seus membros fazem parte de alcatéias multi-tribais e se dedicam a proteger esses territórios, seja nos territórios urbanos ou ruralistas. O que é certo é que onde haja confusão e batalhas a tribo marcara presença, zonas de guerra entre alcatéias, a frente de batalha contra os inimigos dos Uratha como os puros, espíritos e as hostes chamam os membros da tribo como moscas na carniça. De resto talvez o único território fixo da tribo seja no quartel 14RI em Jaboatão velho (5), conhecido também como Inferno Verde. A vida dura do quartel e o ambiente inóspito das matas, além do treinamento militar, fornecem o local perfeito para que jovens Urathas da tribo possam treinar e aprender as mais mortais táticas de batalha exigidas de todos os membros da tribo.

MESTRES DO FERRO

Farsil Luhal

Respeita teu território em todas as coisas

Existem Lobisomens de todas as tribos na cidade, mas os Mestres do Ferro diriam que os demais nunca viveram realmente na cidade. Na mesma região geográfica sim, mas nunca como parte da cidade em si. A cidade não é onde se vive, é algo em que você se insere. É uma relação ao mesmo tempo espiritual, física, sexual e visceral. É o território deles.

Ao contrário de Aqueles que Caçam nas Trevas, os Mestres do Ferro vivem próximos da humanidade pelo bem dos próprios Uratha. A tribo acredita que se for superada tecnológica e socialmente pelos humanos estarão perdidos. As vantagens naturais que os Uratha têm sobre os humanos, sua força, dons espirituais, a magia e o aluamento, significam pouco em face da tecnologia moderna. Os Farsil Luhal sabem que nada podem fazer frente ao progresso humano, sabem que os Uratha jamais voltarão a ser os mestres do mundo como no passado longínquo, mas acreditam que os humanos tem esse potencial. Portanto eles acompanham o ritmo veloz das mudanças do mundo humano alterando e dando forma a sombra espiritual criando ambientes totalmente novos. Os Mestres do Ferro aplicam os melhores produtos da engenhosidade humana com a intenção de aprimorar e respeitar seus territórios.

No cenário a tribo representa cerca de 80% dos Uratha urbanos, a tribo na verdade reivindica toda a cidade do Recife como seu território, em especial onde a cidade é mais antiga e a sombra da cidade já esta bastante desenvolvida. Uma prática comum entre as alcatéias formadas por membros da tribo é a expansão da sombra da cidade. A tribo acredita que a cidade é um organismo espiritual em pleno desenvolvimento, ela esta viva na sombra esperando para que alguém a encontre e possa-lhe arrancar todo conhecimento e sabedoria. A tribo possui muitos aliados entre os estranhos espíritos urbanos e protegem os Locis urbanos com tanta ferocidade quanto seus primos “caipiras” entre os ruralistas.

Além dos espíritos há outros habitantes ocultos nas cidades, criaturas sobrenaturais como os vampiros, ocupam muitas vezes o mesmo espaço dos lobisomens urbanos. A tribo trata esses assuntos com muito cuidado e não se entregam de imediato a uma posição radical, eles tentam observar com bastante cuidado essas criaturas e possuem muito mais conhecimento do que seus irmãos de outras tribos, principalmente os ruralistas. A tribo sabe que essas criaturas parecem obedecer a uma estrutura social bastante diferente e possuem suas próprias interdições, como a alergia dos vampiros ao sol. Muitas vezes a tribo já firmou acordos de curto prazo e limites de território com essas criaturas destituídas de espírito, mas as alcatéias urbanas não irão hesitar em trair esses seres em prol de seus objetivos ou se isso lhes trouxer alguma vantagem.

Organização: Os membros da tribo são muito adaptáveis a qualquer ambiente social dentro de uma alcatéia. Talvez seja a tribo onde os anciões mais respeitem os mais jovens, pois é preciso estar atento a mudança de seu território, também são a tribo que mais mantém comunicação entre si, pois estão mais propensos a utilização de meios de comunicação modernos como um celular e e-mail. Os membros da tribo mantém encontros regulares em assembléias de alcatéias urbanas, a hierarquia é bastante flexível seguindo o decoro da Sagacidade.

Território: A tribo reivindica toda a cidade do Recife e sua região metropolitana como território, esse território é ocupado por várias alcatéias mistas, mas em sua maioria composta por pelo menos um membro da tribo. Geralmente esses territórios já possuem uma sombra espiritual urbana já desenvolvida, além de tentarem purificar e refrear problemas espirituais na cidade que são muitos.

SENHORES DA TEMPESTADE

Iminir

NaO Permitam que assistam nem atendam a tua fraqueza

Os Senhores da Tempestade dominam a política dos Destituídos. São a personificação do poder elementar da ambição política. Dentro do cenário a tribo se posiciona acima das rivalidades entre ruralistas e urbanos atuando muitas vezes como juízes e mediadores entre as alcatéias. A Tribo não possui uma “liderança” oficial entre os Uratha do cenário, eles preferem liderar pelo exemplo, cuidando de seus territórios, como interpretes do Juramento da Lua e mediadores das disputas entre as duas facções, angariando respeito e favores de ambos os lados.

Entre os membros da tribo existem dois tipos; aqueles que se deleitam com o poder bruto dos elementos e aqueles que se deleitam com o poder sobre o próximo. A tribo no cenário possui os dois tipos. O primeiro prefere territórios mais inóspitos e idílicos, geralmente longe da presença humana lidando com espíritos das tempestades e outros elementares poderosos. O segundo prefere o território urbano por estarem mais próximos de seus servos humanos. De todas as tribos os Senhores da Tempestade são os que mais possuem laços estreitos com seus parentes de sangue lupino, entretanto se relacionam apenas com aqueles ligados a determinadas linhagens onde o sangue da tribo corre mais forte, como é o caso da tradicional, e poderosa, família Brennand.

Severos e ameaçadores, seu totem, o lobo invernal, é uma criatura austera das nevascas e das noites mais frias. A tribo se concentra nos interesses do individuo, da alcatéia e da tribo, e se dedicam a eles com obstinação assustadora. Os membros das outras tribos os vêem com o estereótipo de políticos hipócritas e ambiciosos; os Senhores da Tempestade acreditam que eles simplesmente não tem foco. A Tribo acredita que os Uratha devem voltar a seu papel de mestres do mundo, ou pelo menos das fronteiras entre o espírito e a matéria, e por isso apóiam os ideais Uratha e consideram seu dever sagrado liderar o resto do povo na defesa desses ideais. Para tanto, porem, é preciso ter pulso forte e uma presença imperiosa, de modo que é proibido deixar escapar qualquer traço de sinal de fraqueza.

Organização: Nem todo o Senhor da Tempestade pode ser o líder da alcatéia, e essa percepção impede que suas alcatéias cedam ao peso das rivalidades internas. Não, aqueles que lideram mostram sua maestria de diversas maneiras. Um deles talvez estude o conhecimento e as competências de seu próprio augúrio de maneira a se tornar o mestre inconteste desse campo. Geralmente procuram ser os melhores da área que escolhem para atuar. A tribo possui uma hierarquia rígida baseada na Honra, e a tribo estimula que seus integrantes formem suas próprias alcatéias, sejam elas apenas de Senhores da Tempestade ou multi-tribais, para melhor realizarem sua tarefa de liderar o povo contra os inimigos dos Uratha e preservar sua espécie. A tribo procura participar de todas as assembléias do cenário, tanto rurais quanto urbanas, além de promover suas próprias assembléias secretas, onde definem planos de ação e conquista além de lidar com as demais tribos e o conflito entre as duas facções.

Território: A tribo marca presença tanto no território ruralista quanto nas cidades. A tribo prefere sempre aqueles territórios altos ou inóspitos. Um dos territórios mais tradicionais da tribo fica na Serra das Russas (6), no município de Vitória de Santo Antão e o famoso instituto Brennand (7), que apesar de aberto ao público durante os dias serve de local para encontros da tribo, além de invocações de espíritos ancestrais e a prática de outros rituais.

SOMBRAS DESCARNADAS

Hirfathra Hissu

A cada espírito o que lhe é devido

Os Sombras Descarnadas juraram se dedicar ao conhecimento secreto do mundo das sombras. Tudo que diz respeito aos mistérios mágicos e ao mundo espiritual são de interesse da tribo. Herdaram a natureza inquisitiva de mãe Luna e a percepção imanente de Pai Lobo em relação ao mundo espiritual. As Sombras Descarnadas buscam constantemente iluminação nas trevas. Procuram os maiores mistérios, aprendem rituais desconhecidos e descobrem a interdição de grandes espíritos malignos.

No cenário a tribo desfila tanto entre as alcatéias ruralistas quanto as urbanas, as alcatéias da tribo buscam os mistérios espirituais de ambos ambientes, tanto o urbano quanto rural, e não se deixam levar, pessoalmente, nas intrigas e dissidência das duas facções conflitantes. Concordam com os argumentos de ambas as facções, mas também apontam seus defeitos intrínsecos. A tribo sabe da importância de ambos os tipos de território e sua busca sagrada se concentra em traduzir em conhecimento os mistérios desses dois ambientes.

Sabe-se que a tribo possui fortes laços com espíritos de estranhos coros, desde espíritos naturais, os enigmáticos espíritos da cultura indígena e africana, passando pelos estranhos híbridos urbanos, espíritos formados pela alteração provocada na sombra pela presença dos humanos e sua cidade. Além das alianças no mundo espiritual a tribo também busca não apenas aprender novos conhecimentos, mas preservá-los. Os Hirfathra Hissu possuem uma ligação com esses povos indígenas e africanos e seu conhecimento xamânico considerando-os mais esclarecidos do ponto de vista espiritual do que os brancos e europeus. Procuram sempre estar próximos a essas culturas, defendendo seu legado e conhecimento, além de disseminar sangue Uratha em seu meio. Muitos membros das Sombras Descarnas são originários desses povos oprimidos.

Organização: A tribo não tem o costume de promover grandes alcatéias e preferem assumir o papel de conselheiros espirituais tanto no nível da alcatéia quanto da sociedade Uratha em geral. Quando se encontram preferem fazer isso de maneira mais individualista, com encontros secretos em territórios espirituais desconhecidos.

Territórios: A tribo busca territórios que sejam relevantes do ponto de vista espiritual, todos os lobisomens de todas as tribos situam seus territórios as margens de Locis, mas a tribo leva isso um pouco a frente, procurando por Locis de relevância em seus territórios. Entre dois territórios conhecidos reclamados por membros da tribo estão a reserva ecológica do Parque dos manguezais em Boa Viagem, onde possuem um estranho relacionamento com espíritos da lama e do mangue. Dividem território com lobisomens urbanos, em especial da tribo Mestres do Ferro e se dedicam a trazer harmonia a esses territórios tão degradados pela presença humana. A tribo também busca situar territórios nas proximidades de centros de religiões com enfoque espiritual, terreiros de macumba, centros espíritas e outras religiões indígenas e africanas que tenham uma forte ressonância espiritual associadas.

Referências visuais.

(1) Universidade Federal Rural de Pernambuco (UFRPE) - Território ruralista.

http://www.google.com.br/imgres?q=universidade+federal+rural+de+pernambuco&hl=pt-BR&sa=X&gbv=2&biw=1440&bih=799&tbm=isch&tbnid=5m2u1JT76to3mM:&imgrefurl=http://200.17.137.110:808

(2) Orto de Dois Irmãos: Complexo formado por reserva ambiental e zoologico, administrado pela UFRPE e território ruralista.

http://www.google.com.br/imgres?q=orto+de+dois+irmãos+recife&hl=pt-BR&gbv=2&biw=1440&bih=799&tbm=isch&tbnid=BCdBS-MtqGsPKM:&imgrefurl=http://flickriver.com/photos/ermo/sets/&docid=e_yRn8-xUYN1UM&imgurl=http://

(3) Aldeia e São Lourenço: Região a cerca de 30Km do Recife, região conhecida por suas imensas matas ainda preservadas.

http://www.google.com.br/imgres?q=Chã+da+peroba+Aldeia+PE&hl=pt-BR&gbv=2&biw=1440&bih=799&tbm=isch&tbnid=10EV9_NxI2ITpM:&imgrefurl=http://chadeperoba.wordpress.com/fotos/&docid=plf7UCzrTYs9ZM&itg

(4) Reserva Açude do Prata: Reserva ambiental de mata atlântica proximo ao complexo da UFRPE e Orto de Dois Irmãos, território ruralista.

http://www.google.com.br/imgres?q=açude+do+prata&num=10&hl=pt-BR&gbv=2&biw=1440&bih=799&tbm=isch&tbnid=M9meq8WXA-BqBM:&imgrefurl=http://infernorama.zip.net/arch2010-04-18_2010-04-24.html&docid=K3dB1jyGgxPUNM&

(5) Quartel 14RI, batalhão de infantaria mecânizada, território da alcatéia Inferno Verde dos Garras de Sangue.

http://www.google.com.br/imgres?q=exercito+jaboatão+pe&hl=pt-BR&gbv=2&biw=1440&bih=799&tbm=isch&tbnid=7CFtin13TqezeM:&imgrefurl=http://www.exercito.gov.br/web/resiscomsex/cmne%3Bjsessionid%3D3A39D3893B125FCFBC7782AC70775912.lr2%3Fp_p_id%3Dnoticias_

(6) Serra das Russas, sinuoso treixo de BR que corta o ínicio do planáuto da Borborema. O local é conhecido pelos perigosos acidentes automobilisticos.

http://www.google.com.br/imgres?q=Serra+das+russas+pe&hl=pt-BR&gbv=2&biw=1440&bih=799&tbm=isch&tbnid=artiv1h7FpdH6M:&imgrefurl=http://deuocaraiemvitoria.blogspot.com/2011/07/suicidios-estranha-relacao-entre-ponte.html&docid=-t8gGj

(7) Instituto Brenand, museu e complexo de arte da famosa, e milionária família Brenand.

http://www.google.com.br/imgres?q=instituto+brennand&num=10&hl=pt-BR&gbv=2&biw=1440&bih=799&tbm=isch&tbnid=6QZu-CWzUqHx7M:&imgrefurl=http://blog.tudonahora.com.br/saboreviagem/2011/07/27/instituto-brennand-promove-viage

Crônica: Agenda Esotérica

Ebbers — Wed, 23 Nov 2011 17:18:33 -0200

Crônica de Mago o Despertar baseada na elite mundial e sua agenda perpetrada para a formação da Nova Ordem Mundial.

Tema: Controle

O tema controle reflete de certa forma a sociedade do mundo decaído. A elite mundial, representada pelos Profetas do Trono Superno e seus asseclas, mantêm um controle extraordinário sobre os adormecidos. Seus fantoches no governo e na mídia controlam o que o povo deve assistir, e que informação obter, manipulando e criando noticias a seu bel prazer. Os temas dos programas e filmes refletem determinadas crenças e comportamentos que eles sugerem, incutindo mensagens subliminares na programação e usando a TV como meio de controle da mente do povo, expondo ou ocultando as verdades secretas como bem queiram. Mas não é apenas a mídia e a informação que são controladas, o próprio destino da humanidade esta em jogo, a liberdade do povo é controlada e medida de maneira assustadora, aprisionando os adormecidos em uma realidade ilusória e sufocante minguando a centelha divina, natural por direito da humanidade. Quando surgem as brechas nessa ilusão, rebeliões, visionários e despertos, os homens da lei estão sempre aptos a apartar com violência gratuita os desordeiros e traidores. Os sábios agora são vistos como idiotas cômicos e loucos, os ídolos da sociedade humana são os astros dos filmes e as estrelas da musica e da TV, esses agora são os ícones a serem seguidos pelas novas gerações a muito tempo, criando uma raça estúpida e ignorante de sua própria prisão. O ser humano foi programado a viver um mundo de ilusão, aparte do real, estão presos em uma prisão sem grades que a chamam de cotidiano.

A Elite Mundial

A crônica Agenda Esotérica se baseia em uma das teorias da conspiração mais controvertidas da história; os Illuminati. Os Illuminati são a elite mundial que controla a economia mundial e muitos governos, uma conspiração de banqueiros, nobres europeus e bilionários de todas as nações que concentram toda a riqueza em suas mãos e patrocinam a desigualdade e as revoluções para enfraquecer os governos e as religiões, para que finalmente possam se apoderar do mundo e trazer a Nova Ordem Mundial, um governo onde a humanidade é completamente escravizada, e eles receberão o trono do mundo decaído, assim como seus mestres nos céus. Vale lembrar também que os Iluminados também são responsáveis por boa parte de como as coisas estão hoje, há documentos; “Prova de uma conspiração para destruir todas as religiões e governos da Europa” do maçom John Robson, escrito em 1786 revisando documentos capturados pelo governo Bávaro dias antes da convenção de Genebra, o ponta pé inicial para a criação da ONU. Os documentos provam que foram os Illuminati, através de seus peões Maçons, que instituíram as revoluções Francesa e Russa, a ultima como uma vingança pessoal da casa Rostchild ao Czar Russo.

Mas os Illuminati, os iluminados, não estão apenas nos bastidores do governo e nas grandes companhias mundiais, estão infiltrados também em praticamente todas as sociedades secretas mais conhecidas do submundo ocultista, como o exemplo da Maçonaria, Rosa Cruz, Skull and Bones, Bohemia Groove entre outras, recrutando seus membros em vários graus dessas fraternidades. Na maioria dos casos controlam tais seitas, não é a toa que a maioria dos círculos mais graduados dessas seitas são membros ativos dos Illuminati, e na maioria das vezes as controlam para perpetrarem seus planos secretos. Existem um sem número de documentos, reportagens e depoimentos indicando que a grande maioria dos políticos mais graduados da América, de ambos os partidos, são originários dessas fraternidades secretas, chegando ao poder com mandados de cabide feitos pelos seus mestres, para que possa servi-los melhor.Outra fonte de inspiração que marca forte presença são os famigerados Protocolos dos Sábios de Sião, que possuem relações com os Illuminati e a elite mundial, os vários ritos, boatos e conspirações da Maçonaria, e outras sociedades secretas como a GoldenDawn, Rosa Cruz e etc. A similaridade não é mera coincidência.

Nova York: a cidade abissal

“Na Cidade do Mundo haverá um grande trovão,
Dois Irmãos serão destruídos pelo Caos,
Enquanto a fortaleza resiste, o grande líder sucumbirá.
A terceira grande guerra começará quando a cidade grande estiver queimando”

Nova Iorque é a cidade mais populosa dos Estado Unidos e o centro da área metropolitana de Nova York, que está entre as áreas urbanas mais populosas do mundo. Considerada uma cidade global alfa ++, Nova Iorque exerce uma poderosa influência sobre o comércio mundial, finanças, cultura, moda e entretenimento e atrai a atenção daqueles que procuram pelo poder e riquezas como nenhuma outra. A cidade sedia a Organização das Nações Unidas e também é um importante centro de negócios internacionais. Não é a toa que é considerada como a capital do mundo ocidental, e para os despertos um berço de intrigas, guerras, oportunidades e perigo eminente, pois suas ruas são o território do inimigo.

A História desperta

Fundada como um posto de troca comercial pelos Holandeses em 1624. O local foi chamado de Nova Amsterdã até 1664, quando a colônia ficou sob controle Inglês. Nova York foi a capital dos Estados Unidos de 1785 até 1790, sendo a maior cidade do país desde então. A história desperta de Nova York é uma concha de retalhos de relatos e documentos esparsos, o que se segue trata-se do conhecimento comum, e não a verdade absoluta sobre todos os fatos que envolvem os despertos.

Primeiros relatos

Os primeiros relatos e documentos de atividade desperta na cidade vem com a primeira leva de judeus na cidade, a cabala Fraternidade dos Filhos de Sião era afiliada a Escada de Prata e as primeiras famílias judias a se instalarem na cidade. A cabala seguia a tradição da magia cabalística e patrocinou muitos judeus, fundou a primeira sinagoga da cidade, a primeira liga de comerciantes e, segundo as lendas, também foi a fundadora da primeira loja maçônica de Nova York. A Fraternidade e a Escada de Prata, cresceram em força e poder a medida que a cidade ia crescendo, em especial devido a sua importância geográfica para o transporte de mercadorias. Atuando através das lojas maçônicas controlavam o fluxo de dinheiro da cidade, formando cartéis comerciais, controlando associações de trabalhadores e fundando bancos e outras instituições financeiras. Logo a Fraternidade estabelece uma bandeira para as ordens Atlantes no Novo Mundo e fariam de tudo para que esta nova terra permanecesse nas mãos do Pentáculo.

Consilium da Nova Terra

Talvez o momento de maior agitação, e em que houve o maior aporte de despertos na cidade, ocorre quando a cidade se põe como principal quartel general da resistência americana contra os ingleses na guerra pela independência. Os relatos mais comuns sobre essa época pintam uma Nova York agitada e amedrontada pela guerra e pela possibilidade de invasão pelos ingleses. Aqui os lideres da resistência, entre eles o general George Washigtom e Benjamin Franklin, reuniam seus soldados e capitães para organizar a resistência. A Escada de Prata patrocinava a resistência e seus ideais iluministas, e as lojas maçônicas controladas pela Fraternidade entraram de cabeça no conflito, pois sabiam o que esperavam dos ingleses e seus mestres Profetas do Trono Superno. Outras ordens que também engrossavam as fileiras da resistência, em especial o Concílio Livre e seus libertistas revolucionários, muitos dos quais apreciavam os ideais iluministas da maçonaria. A Seta Adamantina com seus poderosos mosquetes e canhões, e os assassinos e espiões entre os Guardiões do Véu. Mas também sabe-se da participação de outros despertos misteriosos, que desconfia-se serem agentes secretos dos Profetas do Trono Superno ou até mesmo agentes duplos dos Guardiões do Véu, e até mesmo de outras criaturas sobrenaturais. A conspiração era de tamanha magnitude que nem mesmo seus conspiradores sabiam traçar um quadro hierárquico de quem a compunha.

Finalmente após a declaração de independência a Escada de Prata e Fraternidade colocam-se como líderes do Consilium na cidade, o diácono da Ordem e líder da cabala assume a posição de Hierarca e começa a organizar o consilium no que eles acreditavam ser um novo começo para os despertos. A cabala, que possuía grande influência entre os Maçons, funda as lojas do Grande Oriente, e começam a criar os preceitos e a lei da nova nação escritas pelas hábeis mãos de seus mestres, baseados em conselhos iluminados de seus mestres na Escada de Prata e nas ordens Atlantes. O Consilium da Nova Terra se mantinha fiel a causa da nova nação, prometendo imbuir ideais supernos em seus ensinamentos e leis, uma nação onde os despertos deveriam ser o exemplo para os lideres dos adormecidos.

E durante algum tempo as Ordens prosperaram. Acompanhando o crescimento da cidade as ordens estabeleceram oratórios e sacrários pela cidade, estabelecendo relações e comercio intensos. Todas as ordens se fortaleceram nesse período e por algum tempo todos acreditaram que em fim a esperança tinha se instalado.

Guerras do Compasso

Mas como toda utopia mágica o consilium original de Nova York se corrompeu assim como o abismo corrompeu o mundo Decaído na destruição da escada celestial. Os boatos e rumores começam em 1823 quando uma cabala de Guardiões do Véu que mantinham influências com algumas lojas maçônicas do ocidente, não gostou de serem postos de lado por seus colegas do Oriente ao escrever os preceitos da nova lei da nação. E então começam a espionar seus líderes, é quando uma guarnição de confederados ligadas as lojas do Ocidente interceptam um mensageiro que acabara de sair de uma reunião na sede do Grandi Templis Orienti, em Manhattan, Nova York. De posse do mensageiro encontram uma série de cartas endereçadas a membros do alto escalão das lojas maçônicas do Oriente que também eram figuras de grande poder na sociedade adormecida, como senadores, industriais, militares de alta patente, mega investidores e donos de instituições financeiras. Os documentos ficaram conhecidos posteriormente como os Protocolos dos Sábios de Sião, uma coletânea de ordens e recomendações da Fraternidade dos Filhos de Sião para seus peões nas muitas lojas maçônicas do grande oriente, uma agenda onde conclamam lenta e gradual revolução mundial para que o mundo decaído seja tomado pela glória do Grande Arquiteto do Universo através de uma hegemonia militar, econômica e social gerada pela guerra e pela escravidão completa do cidadão comum, vulgarmente chamado de gentis pelos Maçons.

Os Guardiões do Véu, que pleiteavam o controle de várias lojas maçônicas do ocidente, então levam o documento até o consilium em Manhattan e exigem uma retratação por parte de Hierarca e do Conselho dirigente. A resposta mudaria os despertos para sempre. O hierarca revela sua verdadeira face, assim como muitos outros conselheiros, e atacam os Guardiões do Véu, e dão início a uma perseguição desenfreada as ordens atlantes. Agora a fraternidade dos Filhos de Sião renasce como os Profetas de Sião, e alistam-se nas fileiras dos Profetas do Trono Superno.

A guerra se alastrou entre as ordens e os Profetas de Sião causando baixas terríveis entre os magos das ordens do Pentáculo. A guerra acompanhava os conflitos adormecidos na cidade desde a guerra civil até as guerras das gangues que causaram o grande incêndio de Nova York. No submundo ocultista da cidade as lojas maçônicas do ocidente e do grande oriente estavam em guerra franca, alistando outras sociedades, como os Templários e Rosa Cruz, para a guerra que ficou conhecida como as Guerras do Compasso, que durou desde a guerra civil até pouco antes da queda da bolsa em 1929.

Despertar da Maré Abissal

A guerra culminou com uma batalha épica entre os Profetas de Sião e as demais Ordens da cidade na ilha de Manhattan, segundo os relatos o paradoxo gerado foi tamanho que abriu-se uma fissura no mundo decaído deixando que o abismo “vazasse” para o mundo decaído causando o fenômeno conhecido com a Maré Abissal. A maioria dos magos da cidade foram destruídos ou desapareceram na tempestade que seguiu-se depois, a Escada de Prata praticamente desapareceu, com a traição da Fraternidade dos Filhos de Sião a ordem se fragmentou, restando apenas três magos com a responsabilidade de manter as tradições da ordem. Os Guardiões do Véu foram praticamente exterminados e as lojas maçônicas do ocidente foram incorporadas pelo Grande Oriente. Os Profetas de Sião desapareceram desde então, muitos acreditam que eles ainda operam no centro de Manhattan no prédio da ONU, onde sabe-se que se esconde uma poderosa entidade espiritual na sombra da ilha.

A Convenção do Abismo

Logo após o aparecimento da Maré Abissal os sobreviventes despertos das guerras do Compasso convocam uma Convenção conclamando todos os despertos do pentáculo da região para discutir uma maneira de refrear a onda paradoxal que se originava do centro de Manhattan.

Quatro cabalas, contendo magos de todas as ordens e sendas, comparecem a convenção. O consilium atual se forma a partir dessa reunião, quando o que restou do pentáculo se reuniu para criar as bases do Consilium, formalizar o juramento em que todos aqueles que se comprometessem com o objetivo de refrear o abismo e proteger os adormecidos dos falsos deuses e de seus servos; os Profetas do Trono Superno. Formalizar a Lex Mágica, as leis que imperam sobre os despertos da cidade.

Os Três magos que restaram da Escada de Prata, um mago da senda Obrimos mestre do primórdio e dois de seus discípulos, formam uma nova cabala e se batizam como Sentinelas do Abismo, juram encontrar um meio de refrear a onda de paradoxo a qualquer custo. Eles encontram apoio de outros despertos da convenção, Amir Alkafada, um misterioso mago árabe da senda Mastigos dos Guardiões do Véu, e sua cabala de magos serpentinos formam a cabala Olho da Esfinge, juram proteger o consilium e preservar a lei do sigilo, atuando como polícia e guerreiros para o Consilium e seus objetivos, detendo direitos de averiguação de todos oratórios e sacrários das cabalas sob o consilium. Libertários sobreviventes das guerras do compasso se unem e formam a cabala Liberta Infinitas comprometidos no combate aos Profetas do Trono Superno e na proteção dos direitos de liberdade dos adormecidos, formando a base do Concilio Livre na cidade. Por fim os veteranos e remanescentes das guerras civil ou que desejam servir ao Consilium como guerreiros e protetores se uniram a Chama Adamantina da Seta Adamantina e a seu líder o general Thomas Buckler.

Fica decidido pelas cabalas participantes da convenção a estrutura da hierarquia do Consilium de Nova York. Abraham Preston, líder da cabala da Sentinelas do Abismo e diácono nominal da Escada de Prata, assume o posto de Hierarca do Consilium, seus conselheiros são magos das três demais cabalas, Olho da Esfinge, Liberta Infinitas e a Chama Adamantina, representando as ordens Guardiões do Véu, Concilio Livre e Seta Adamantina respectivamente.

Demanda Abissal

Após intensas pesquisas mágicas um grupo de despertos é destacado numa busca espiritual para encontrar um artefato lendário. Uma cabala do Mysterium conhecida como a Ordem do Livro Superno através de um convite por parte dos Guardiões do Véu, empreendem uma pesquisa com a cabala Olho da Esfinge e encontram relatos de um fenômeno parecido com o que acomete a cidade em uma antiga cidade do império da Babilônia, atual território Iraniano, também acreditam ter encontrado as coordenadas da cidade. Eles reivindicam recursos do Consilium para sair em uma busca para encontrar respostas.

Junto com o misterioso mago da senda Moroi dos Guardiões do Véu, o Hierarca e membros do Mysterium embarcam numa busca pelas profundezas do mundo espiritual, percorrendo sendas estranhas que os levam até as margens de um templo de pedra negra. Lá eles percorrem um corredor com infinitas portas que levam a inúmeros destinos, eras e mundos, e nesta viagem encontram um artefato nos subterrâneos espirituais do abismo que proporciona poder suficiente para refrear o poderoso paradoxo.

Retorno a cidade

Passam-se três anos desde que a expedição partira. O Hierarca deixara seus discípulos no comando do Consilium e na difícil tarefa de unir os despertos contra as forças do paradoxo. Quando retorna a cidade a expedição conta apenas com o Hierarca, um mago Moroi e apenas um sobrevivente do Mysterium, um mago da senda Thyrsus. E encontram uma Cida-de a beira do colapso. A onda de paradoxo se alastrou por toda a ilha de Manhattan, muitos dos sacrários e oratórios tinham sido perdidos para as forças do abis-mo, seu manancial de mana su-gados como a luz num buraco negro, e ainda haviam os rivais e rebeldes que na ausência de seus lideres se voltaram contra o Consilium e seus lideres, usando indevidamente a magia e forta-lecendo ainda mais a origem do paradoxo; o Abismo.

A Placa de Gilgamesh

Assim que toma conhecimento da situação o Hierarca convoca uma nova Convenção, onde apresenta a solução para conter a onda de paradoxo. Ele apre-senta o artefato encontrado na expedição sob o juramento de silencio de todos na convenção de nunca revelar o conteúdo da reunião nem a natureza do achado a ninguém de fora da convenção. O artefato trata-se de uma placa de bronze maciço de cerca de dois metros de altura adornada com afrescos sumérios contendo instruções de um feitiço na língua sublime, a língua natal Atlante. O artefato é conhecido como a Placa de Gilgamesh. Mas para que o feitiço pudesse ter êxito todos os magos teriam de fazer um sacrifício extraordinário, cada desperto presente na convenção deveria doar uma pedra de sua alma e parte do poder de seus sacrários, já exauridos pelo abismo. Aqueles que não estivessem de acordo com os termos deveriam partir imediatamente da cidade, pois já não eram bem vindos. Membros de todas as ordens atlantes concordam em doar parte do poder de seus sacrários e de suas pedras da alma para a formação do feitiço de proteção maciço contra o abismo, com exceção do Concílio Livre e seus representantes na cabala Liberta Infinitas, que saíram da convenção sem dar satisfação.

O que é a Placa de Gilgamesh?

A placa de Gilgamesh é um artefato poderoso encontrado pelos fundadores do consilium nova-iorquino. O artefato possui inscritos na língua sublime de um conhecimento que foi capaz de gerar um feitiço que foi capaz de anular parcialmente o efeito do abismo sobre a cidade.

Poucos além do hierarca Maximilian Cratos tiveram ou tem acesso ao artefato e suas escrituras. O idioma em que essas palavras foram escritas nunca foram pronunciadas no mundo decaído, não são desse mundo e tão pouco podem ser entendidas por mentes limitadas de adormecidos e magos inexperientes. O mero ato de ler, sem falar, as palavras gravadas na placa muda a realidade, pois o leitor faz parte da realidade do mundo decaído e por isso mesmo submetido as verdades supernas gravadas na placa. Falar esse idioma pode gerar conseqüências realmente relevantes. Por isso que a Escada de Prata zela tanto pela segurança do artefato, temendo que tal conhecimento caia em mãos erradas, ou pior nas mãos de seus inimigos.

O artefato redireciona as linhas de Ley, as poderosas linhas de força mística que atravessam a Terra usando-as como uma espécie de barragem para as energias abissais, caso essas barreiras não fossem erguidas o abismo provavelmente já teria tragado tudo que é mágico na cidade, inclusive as próprias almas dos magos residentes, pois um dos efeitos mais per-niciosos da influência do abismo é a indução da quiessência nas almas despertas, capaz de fazer o desperto adormecer nova-mente, perdendo sua conexão com o mundo superno e conse-qüentemente perdendo a habilidade de operar os prodígios da magia.

A Escada de Prata leva o mérito de ter traduzido em magia, além de liderar a expedição que encontrou o artefato. De fato apenas a ordem possui a descrição do clássico, assim como tem posse do artefato. A Ordem usa esse trunfo para ter privilégios políticos no Consilium, não é mera coincidência que possua a maior representação no conselho dirigente, contando com um consili e o próprio hierarca. Em outras ocasiões onde a hegemonia da Escada de Prata foi desafiada, como a declaração de “independência” do Concilio Livre, a ordem deu a entender que a qualquer momento pode simplesmente derrubar as barreiras de um determinado obelisco, liberando as energias abissais sobre o domínio de uma das zonas neutras.

Domínios: Zonas neutras

Apesar dos efeitos negativos impostos pelo feitiço, os despertos não ficaram totalmente desamparados. As áreas agora sob proteção das barreiras místicas erguidas estavam saudáveis, e a interseção das linhas do pentagrama, formado pelas linhas Ley, formaram sacrários que poderiam ser desenvolvidos pelo bem da comunidade desperta. Estes locais ficaram conhecidos como zonas neutras, onde as forças abissais já não mais atuam até mesmo a magia teve sua prática facilitada em especial nas proximidades de uma pedra da alma, onde a magia vulgar é praticada como coincidente.

Essas zonas portanto eram os únicos locais na cidade onde a magia fluí de maneira saudável, no restante da cidade entretanto a pratica da magia não é impossível mas bastante dificultada devido ao redirecionamento das linhas ley destituindo essas regiões do mana circulante tão necessário para a execução da arte.

É claro que os despertos cobiçavam essas áreas, pois esses agora eram o ultimo refugio onde os despertos poderiam operar seus prodígios sem temer as conseqüências do paradoxo. O Consilium fica responsável pela escolha das cabalas que administrariam esses Oasis mágicos em meio a vácuo mágico deixado pela Maré abissal.

Após o lançamento do feitiço foram criadas cinco zonas, cada uma correspondendo a um dos reinos supernos das torres das sendas. Apenas o Conselho dirigente pode indicar que cabala ocupará a zona neutra e ter a responsabilidade de zelar pelo lugar. As cinco zonas neutras, ou obeliscos, foram entregues uma a cada ordem atlante, e uma terceira ficou como área comum, um campo neutro.

História recente

Desde de que as proteções mágicas foram erguidas em 1933, poucas violações sérias causaram problemas para o consilium que oferecesse perigo direto aos Obeliscos e as proteções mágicas. Em 1932 o Concílio Livre declara não mais reconhecer o Consilium como autoridade desperta máxima na cidade, com a declaração de independência. No entanto também não declaram-se como inimigos. Ordem renegada não causa problemas ao Consilium, e parecem policiar seus próprios membros, e por isso mesmo o Consilium não hostiliza imediatamente com os rebeldes.

Em 1963 falece o hierarca Abraham Preston aos 97 anos de idade, após sua morte seu discípulo mais experiente, o padre Maximilian Cratos da senda Obrimos filiado a Escada de Prata, assume a cadeira de Hierarca prometendo seguir o legado de seu mestre e impor a Lex Mágica com vigor na proteção de todos os despertos contra as forças abissais. Em seu primeiro decreto indica a desperta Angelina Mikaelis, da senda Obrimos filiada a Seta Adamantina, como Membro do Conselho Dirigente. Sua responsabilidade seria de combater inimigos externos e internos do Consilium. Essa atitude deixou o conselheiro dos Guardiões do Véu, o Mastigos Abidul Lakash, furioso ao destituir os Guardiões do Véu de suas responsabilidades sagradas, o que gerou um desconforto entre os Guardiões do Véu e o Consilium que dura até hoje.

Em 1967 uma cabala chamada Andarilhos Celestes composta por magos das sendas Thyrsus e Acanthus reivindicam, para um Consilium pasmo, o Central Park como seu território. Gargalhadas e deboches são a resposta de muitos conselheiros, e uma afronta ao ouvidos do hierarca Maximilian Cratos. O Hierarca ironiza a cabala recém-chegada alegando que isso poderia comprometer as proteções contra o abismo, acabando com o trabalho de vidas e almas de muitos despertos, proibindo veementemente a estadia da cabala em Manhattan e cobrando seu quinhão em Mana, assim como rege a tradição sobre todos os despertos de Nova York.

Os Andarilhos se despedem furiosos com o Consilium, lançando maldições aos ventos, declarando que não foram até o consilium pedir permissão, estavam apenas informando um fato, e que de fato já tinham fundado seu oratório no parque, e que seriam hostis aqueles que não pedissem permissão ao invadir seus territórios. Os magos do Consilium descobriram da pior maneira que eles falavam sério, pois ao tentarem atacar a cabala e capturá-los atestaram que os mesmos possuíam aliados entre os lincantropos que aparentemente também faziam do parque seu território e faziam frente a várias cabalas juntas. Protegidos pela cortina de sombras da Ilha, os Andarilhos continuaram intocáveis, anos mais tarde o Concílio Livre se aproxima dos magos e os convidam a fazer parte de sua Ordem, o convite é aceito pelos Andarilhos Celestes que engrossam a resistência ao Consilium.

Em 1990, ano corrente da primeira história da crônica, o consilium permanece inalterável, o Hierarca Maximilian Cratos lidera com o apoio da maioria dos conselheiros, e impõe rédeas ferinas aos despertos da cidade e a expressão de sua arte. Talvez a única resistência interna no consilium ao hierarca seja o Conselheiro Abidul Lakash representante dos Guardiões do Véu e líder da Cabala Olho da Esfinge, mas mesmo assim ainda não é páreo para a aliança entre o Hierarca e seus conselheiros aliados. O Concílio Livre é outra resistência ao Consilium, mas até então não fizeram nenhuma jogada ou movimentação que os acusasse de algum crime ou de conspirar contra o Conselho Dirigente, sabe-se de rumores de cabalas ligadas ao conselho tendo encontros secretos com Magos dos Guardiões do Véu e do Mysterium, mas até então tais informações não passam de boatos sem comprovação.

Changeling: os Perdidos - Roteiro introdutório já disponível!

volmer — Sat, 19 Nov 2011 02:06:54 -0200

A Devir liberou nesta sexta-feira o roteiro introdutório de Changeling: os Perdidos. Intitulado “Vida nas Trevas”, o PDF gratuito contém um resumo do cenário do novo RPG e de todas as regras necessárias para jogar.

Changeling: os Perdidos está a caminho! Um dos mais adorados títulos do Mundo das Trevas chegará em sua versão brasileira no próximo mês, segundo a última previsão. E para já ir aquecendo, a Devir Livraria disponibilizou para download gratuito o PDF Vida nas Trevas, um roteiro introdutório semelhante a O Filho de Maria e Um Olhar Para Dentro de Você, de Vampiro: o Réquiem e Mago: o Despertar, respectivamente. A idéia desse tipo de roteiro é fornecer uma pequena história, com personagens prontos, que sirva de ponto de partida para a familiarização de jogadores e narradores no novo cenário. Nesses materiais existe um resumo das regras do sistema Storytelling e da ambientação do jogo, de forma que a brincadeira possa começar de imediato, fazendo-se necessário apenas alguns dados de dez faces para os testes.

Vida nas Trevas passa-se em Miami, a cidade modelo de Changeling. A história traz cinco personagens jogáveis, representando arquétipos variados de changelings, com poderes e habilidades distintos. A publicação contém 36 páginas.

Além do roteiro introdutório, também já estão disponíveis a ficha de persoangem e a ficha cênica dos feéricos. É a beleza e a insanidade de Changeling já invadindo as mesas de RPG brasileiras!

Baixe já os arquivos no site da Devir: http://devir.com.br/mundodastrevas/downloads/

Corações malditos - 2 parte

kamadrian — Wed, 16 Nov 2011 12:20:21 -0200

Entrevista com seu inimigo ?

Era tarde da noite,mas naquele lugar as horas pareciam passar tão devagar que o tempo praticamente parava.

Sentado no bar olhando imovel para pista de dança um homem observava tranquilamente a multidão de jovem amontoados dançando freneticamente como se fosse um maestro a reger uma grande sinfônia apreciando com bom humor a visão que o ambiente cercado por drogas ,sexo e bebidas poderia lhe oferecer.

Olhou para o lado notou a presença de um rapaz sentado ao seu lado a encará-lo com certa curiosidade enquanto bebia vagarosamente um copo de vodka como se estivesse prestes a perguntar o que ele estaria fazendo naquele local .

Ao perceber a presença de seu proprio observador o homem parecendo bastante encantado sorriu e disse:

- Vocês sempre me pareceram tão poéticos ao mesmo tempo em que sofrem em silêncio de anseios por algo maior que suas vidas mesquinhas e patéticas ainda conseguem ser absurdamente carentes, amavéis, trágicos mas acima de tudo complemante solitários e sem um propósito ou importancia no mundo.

O jovem se aproximou arastando sua cadeira com um olhar desafiador quase como se senti-se insultado e respondeu olhando nos olhos do estranho como se realmente o incomoda-se a presença dele ao seu lado.

-Às veses o único propósito de que presizamos é saber olhar apenas para a própria vida e ficar calado .

O homem então continuou parecendo não querer terminar a conversa e sem se incomodar com a resposta agressiva diz:

-Só se sabe realmente o que é uma vida quando você se ve forçado a viver mais de 300 anos dela .

O rapaz então se assustou ao sentir um calafrio de morte percorrer todo o seu corpo o deixando quase que paralizado ficando sem entender o que ele estava querendo lhe dizer , enquanto o homem se levantava indo lentamente em direção a saida do estabelecimento , ele ainda se perguntava se aquele seria um bebado ou um louco .

- Claro ... Continuou o homem ..O preço disso são apenas algumas vidas inocentes se você estiver disposto a pagar .

E saiu tão rapidamente que o rapaz se viu pego na impressão de que talvez o estranho nunca estivera realmente là ou talvez fosse uma assombração ou o próprio Diabo.Mas com certeza algo maligno.

Capítulo 03 - Let Me Out; I Say GodBye

Slambrer — Tue, 15 Nov 2011 15:46:03 -0200

O conteúdo é meio conturbado e muito resumido. O grupo de Rpg passou por uma reformulção, pois alguns integrantes nao mais podiam participar devido a motivos pessoais, porém a vontade deles era vasta. Algumas partes do conteúdo descrito é baseado nos materiais do pessoal que contribui para com site mundo das Treva.

Jason, Travor e Aron estavam na festa que um amigo tinha organizado no bairro Blackhill numa enorme mansão. Jason entre olhares foi arrastado por uma moça que lhe chamou muito a atenção, conduzi-o até um dois quartos e as brincadeiras começaram. Acordou em nem a realidade nem a sanidade o acompanha em momento infortuno. Deitado observou o lugar e não havia nada além de paredes, uma cama, um armário, um criado-mudo, uma pequena mesa e um espelho enorme no teto, não havia portas ou janelas, alçapão ou duto de ventilação. Louco ou um sonho? Jason se perguntou. Não havia muito que fazer ele fechou os olhos e abriu novamente e o que via eram pessoas ao seu redor fazendo perguntas enquanto ele amarrado em uma cadeira se sentia preso e muito, muito irritado. Fechou novamente os olhos e estava no quarto olhava desesperado para todos os lados foi então que percebeu que o espelho como a superfície de um lago, porém algo o arrastava e o fazia despertar quebrando o elo que ele tinha com algo que estava em seu subconsciente. Ele despertou e seus olhos começaram a mudar de cor a ira era intensa que seu corpo parecia que estava em combustão e ainda assim ele não conseguia ouvir o que falavam como ele a fúria de seu interior estava preste a explodir quando um punho o acertou em cheio fazendo desmaiar. Novamente no quarto ele despertar e com velocidade agarra a mesa e põe debaixo do espelho e o toca, gelado e insubstancial como a agua, sem medo naquele momento ele é tragado por uma mão. - Delírio e mais lucidez não fazem parte desse mudo, - hum? Jason indaga. Estava bem gelada a floresta e pouco iluminada, mas a dor de ter a perna presa em uma armadilha de urso fazia seu sangue ferver. Tudo parou por alguns segundo ele teve a impressão de ver o irmão deitado a beira do abismo e com certeza sabia se ele acordasse despencaria dali. O vento soprou e ele sentiu o cheiro que o deixava inquieto igual ao de um predador que se aproxima das zebras. Se esgueirando pelos arbustos em volta, a fera dizia, - Posso salvar seu irmão, mas preciso da sua permissão. - Quem é você?

- Eu? Não me reconhece? Sempre estive presente desde os tempos de antes junto a ti. A fera estava muito ofegante. - Sou o que muitos chamam de instinto, fúria, irá ou medo da morte, sempre para proteger.

- Mas por que está aqui e não ajuda meu irmão?

- Você ainda não percebeu lá fora eles estão para te matar pelo que fez ao Bludream. Mas é claro que vou ajudar seu irmão, mas não posso sem permissão.

Ele só podia ver os olhos incandescentes da besta rodeando, mas nunca se mostrando. O desespero só aumentava naquele momento.

- Seja esperto deixe me sair!

- sim. Neste momento Jason se entregou ao desespero e deixou a fera sair. Sua primeira transformação não foi pela benção da lua, mas sim pelo instinto de preservação da Kuruth.

Então a fera despertou. As pessoas ao seu redor que o interrogava pelo que tinha feito estavam encostadas na parede com medo, muito medo. Um instante as luzes começaram a falhar e a carne de Jason queimava e escorria muito sangue pelas fissuras que os ossos faziam ao se remodelar. Ele gritava, gritava, mas ainda maior era o som que tocava na festa e o pessoal presente na sala ficaram paralisados pelo medo. Ágil como um predador deve ser ele lançavas suas garras naqueles que o enfureceram. Forte como vários homens ele arrancava sem dó algum membros de seus castigadores. Mas havia muito barulho que excitava ainda mais a fera que se inebriava com o sabor e cheiro de sangue que pairavam no ar.

Não longe dali as pessoas corriam perigo. No amanhecer do dia um homem o encontrou num beco longe da mansão, aquele rosto era conhecido, alguém que o estava ensinando para que o que aconteceu, não acontecesse.

As noticias eram as piores possíveis um enorme animal matou dezenas de pessoas que estavam naquela mansão. A mídia relutava que poderia ser um leão que escapou do zoo.

Jason não entendeu o que aconteceu direito e sua mente reprimiu todos os sentimentos que estavam com ele no momento da carnificina. Não se lembrava direito sobre o que aconteceu e seu mentor omitira o acontecido não por pena do rapaz, mas por vergonha de não ter capacidade de impedido aquilo a tempo. Seus melhores amigos tinham desaparecido em meio ao tumulto ou estavam mortos. Alguém abafou o caso fazendo parece que foi um ataque de um animal do zoo.